2 कुरिन्थियों 3: नई वाचा की महिमा

2 कुरिन्थियों 3 मूसा के द्वारा दी गई पुरानी वाचा की तुलना मसीह में नई वाचा से करता है। पौलुस को सिफ़ारिशी पत्रियों की ज़रूरत नहीं, क्योंकि कुरिन्थ के विश्वासी स्वयं मसीह की पत्री हैं, जो आत्मा ने मनुष्यों के हृदयों पर लिखी है। पत्थर पर लिखी व्यवस्था पवित्र थी और महिमा के साथ आई, फिर भी वह पापियों को केवल दोषी ठहरा सकती थी और मृत्यु ला सकती थी। नई वाचा आत्मा और धार्मिकता लाती है, इसलिए उसकी महिमा कहीं बड़ी है। पौलुस मूसा के परदे के द्वारा समझाता है कि बहुत से लोग मसीह को क्यों नहीं देखते, पर जब कोई प्रभु की ओर फिरता है, तो परदा हट जाता है। विश्वासी प्रभु की महिमा देखते हुए आत्मा के द्वारा उनके स्वरूप में बदलते जाते हैं।

ऐतिहासिक संदर्भ

पाठ 18 पौलुस के इस प्रश्न के साथ समाप्त हुआ कि इन बातों के योग्य कौन है (2:16)। अध्याय 3 उत्तर देता है: हमारी योग्यता परमेश्वर की ओर से है। लगता है पौलुस के आलोचक सिफ़ारिशी पत्रियां लेकर आते थे और उसकी योग्यता पर प्रश्न उठाते थे। पौलुस निर्गमन 34 का सहारा लेता है, जहां परमेश्वर से मिलने के बाद मूसा का चेहरा चमकता था, और यिर्मयाह 31 और यहेजकेल 36 में नई वाचा की प्रतिज्ञा का।

पवित्रशास्त्र का अंश

2 कुरिन्थियों 3:1-18

व्याख्या और अंतर्दृष्टि

आत्मा की लिखी हुई पत्री

पौलुस पूछता है कि क्या उसे सिफ़ारिशी पत्रियों की ज़रूरत है (3:1)। नहीं, कुरिन्थी स्वयं उसकी पत्री हैं। तुम मसीह की पत्री हो, जिसे हमने सेवकों के रूप में लिखा, स्याही से नहीं, बल्कि जीवित परमेश्वर के आत्मा से, पत्थर की पटियाओं पर नहीं, बल्कि हृदय की मांस रूपी पटियाओं पर (3:3)। विश्वासियों के बदले हुए जीवन सच्ची सेवा का प्रमाण हैं। यह परमेश्वर की उस प्रतिज्ञा को पूरा करता है कि वह अपनी व्यवस्था अपने लोगों के हृदयों पर लिखेंगे (यिर्मयाह 31:33) और नया हृदय और अपना आत्मा देंगे (यहेजकेल 36:26-27)।

परमेश्वर की ओर से योग्यता

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यह नहीं कि हम अपने आप से इस योग्य हैं कि किसी बात को अपनी ओर से समझें, पर हमारी योग्यता परमेश्वर की ओर से है, जिन्होंने हमें नई वाचा के सेवक होने के योग्य भी किया, शब्द के सेवक नहीं, बल्कि आत्मा के; क्योंकि शब्द मारता है, पर आत्मा जिलाते हैं (3:5-6)। यहां शब्द का अर्थ बाइबल को उसके सीधे अर्थ में पढ़ना नहीं। इसका अर्थ है परमेश्वर की व्यवस्था जो पत्थर पर बाहरी आज्ञा के रूप में लिखी गई। व्यवस्था पवित्र और अच्छी है (रोमियों 7:12), पर वह किसी पापी को नया हृदय नहीं दे सकती। वह हमें परमेश्वर की इच्छा दिखाती है और फिर हमें दोषी ठहराती है क्योंकि हमने उसे पूरा नहीं किया। केवल आत्मा जीवन देते हैं। इसलिए यह पद पवित्रशास्त्र की साफ़ बातों को अनदेखा करने की अनुमति नहीं। यह दिखाता है कि हमें बदलने के लिए आत्मा की ज़रूरत क्यों है।

दो सेवाएं, दो महिमाएं

पत्थरों पर अक्षरों में खोदी गई व्यवस्था की सेवा ऐसी महिमा के साथ आई कि इस्राएली मूसा के चेहरे की ओर देख न सके (3:7; निर्गमन 34:29-35)। फिर भी पौलुस उसे मृत्यु की सेवा और दोषी ठहराने की सेवा कहता है, क्योंकि व्यवस्था पाप को उजागर करती है और पापी को दोषी ठहराती है (3:7, 9)। नई वाचा आत्मा की सेवा और धार्मिकता की सेवा है (3:8-9)। मसीह के द्वारा, जिन्होंने वह दोष उठाया जो हमें मिलना था, परमेश्वर विश्वासियों को धर्मी ठहराते हैं और उन्हें अपना आत्मा देते हैं (रोमियों 8:1-4)। पुरानी महिमा सच्ची थी, पर समाप्त होने वाली थी; नई महिमा स्थायी और कहीं बड़ी है (3:10-11)।

परदा और उसका हटना

इसी आशा के कारण पौलुस हियाव से बोलता है (3:12)। मूसा ने अपने चेहरे पर परदा डाला ताकि इस्राएली मिटने वाली महिमा के अंत को देखते न रहें (3:13)। पौलुस इस चित्र को लागू करता है: जब पुरानी वाचा पढ़ी जाती है, तो बहुतों के मन पर परदा पड़ा रहता है, और केवल मसीह में वह हटता है (3:14-15)। पौलुस अपने ही लोगों के बारे में दुख और लालसा के साथ लिखता है, तिरस्कार से नहीं (रोमियों 9:1-5; 10:1)। वही अंधापन हर उस हृदय पर है, यहूदी हो या अन्यजाति, जो मसीह की ओर नहीं फिरा (4:3-4)। पर जब कोई प्रभु की ओर फिरता है, तो परदा हट जाता है (3:16)। कोई भी बहुत दूर नहीं। पश्चाताप और विश्वास के साथ प्रभु की ओर फिरना आंखें खोलता है कि सारे पवित्रशास्त्र में मसीह को देखें।

प्रभु आत्मा हैं

प्रभु तो आत्मा हैं, और जहां प्रभु का आत्मा है, वहां स्वतंत्रता है (3:17)। पौलुस निर्गमन को समझा रहा है: जिन प्रभु की ओर मूसा फिरता था, उनसे अब पवित्र आत्मा के द्वारा मिलते हैं। वह यह नहीं कह रहा कि पुत्र और आत्मा एक ही व्यक्ति हैं, क्योंकि उसी पद में वह प्रभु के आत्मा की बात करता है। पिता, पुत्र और आत्मा अलग-अलग व्यक्ति हैं, फिर भी एक परमेश्वर। आत्मा जो स्वतंत्रता लाते हैं, वह दोष से और परदे से स्वतंत्रता है, परमेश्वर को देखने और जानने की स्वतंत्रता।

महिमा से महिमा तक बदलते जाना

हम सब उघाड़े चेहरे से प्रभु की महिमा को देखते हुए उसी तेजस्वी रूप में अंश-अंश करके बदलते जाते हैं; यह प्रभु के द्वारा होता है जो आत्मा हैं (3:18)। केवल मूसा ने पहाड़ पर परमेश्वर की महिमा देखी; अब सब विश्वासी, केवल अगुवे नहीं, मसीह में परमेश्वर की महिमा देखते हैं। जब हम उनके वचन में उन्हें देखते हैं, तो आत्मा हमें उनकी समानता में बदलते हैं। यह बदलाव धीरे-धीरे होता है, अंश-अंश करके, और यह आत्मा का काम है, हमारा अपने आप को सुधारना नहीं। हो सकता है आज तुम्हें ज़्यादा प्रगति न दिखे, पर यदि तुम मसीह के हो, तो वह तुम्हें अपने जैसा बना रहे हैं। पाठ 20 मसीह के चेहरे में परमेश्वर की महिमा के प्रकाश के इसी विषय को आगे बढ़ाता है।

चिंतन के प्रश्न

1. बदले हुए जीवन मसीह की पत्री (3:3) कैसे हैं, और तुम्हारा जीवन उनके बारे में क्या कहता है?
2. शब्द मारता है पर आत्मा जिलाते हैं (3:6) का क्या अर्थ है, और यह पवित्रशास्त्र की साफ़ बातों को अनदेखा करने की अनुमति क्यों नहीं?
3. पौलुस व्यवस्था को दोषी ठहराने की सेवा क्यों कहता है, जबकि वह महिमा के साथ आई थी?
4. 3:16 तुम्हें उन प्रियजनों के लिए कैसे आशा देता है जो अभी मसीह को नहीं देखते?
5. 3:17 प्रभु और आत्मा की एकता और भिन्नता दोनों को कैसे दिखाता है?
6. तुम उनके वचन में प्रभु की महिमा को कैसे देख रहे हो, और कहां आत्मा से तुम्हें बदलने की विनती कर रहे हो?

प्रार्थना के बिंदु

हे पिता, मसीह में नई वाचा के लिए धन्यवाद, जिसमें आप अपनी इच्छा मेरे हृदय पर लिखते हैं और मुझे अपना आत्मा देते हैं। धन्यवाद कि यीशु ने वह दोष उठाया जो मुझे मिलना था, ताकि मैं उनमें धर्मी ठहरूं। मुझे अपनी योग्यता पर भरोसा करने से बचाएं, और मुझे आप पर निर्भर रहने वाला बनाएं। मेरे प्रियजनों के हृदयों से परदा हटाएं, और उन्हें प्रभु की ओर फेरें। हे पवित्र आत्मा, जब मैं आपके वचन में मसीह की महिमा देखता हूं, तो मुझे अंश-अंश करके उनके स्वरूप में बदलते जाएं। मेरा जीवन मसीह की ऐसी पत्री हो जिसे दूसरे पढ़ सकें। आमेन।

संबंधित वचन

• निर्गमन 34:29-35
• यिर्मयाह 31:31-34
• यहेजकेल 36:26-27
• रोमियों 8:1-4
• इब्रानियों 8:6-13
• रोमियों 10:1-4