സഭയിലെ ഭിന്നതയും ക്രിസ്തുവിന്റെ ഐക്യവും എന്ന ഈ പഠനം കൊരിന്തോസിലെ സഭയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന വിഭജനത്തെയും അതിനുള്ള പൗലോസിന്റെ പരിഹാരത്തെയും കുറിച്ചാണ്. വിശ്വാസികൾ മനുഷ്യനേതാക്കന്മാരെ പിന്തുടർന്ന് പല ഗ്രൂപ്പുകളായി പിരിഞ്ഞപ്പോൾ, പൗലോസ് അവരെ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് തിരിച്ചുവിളിക്കുന്നു. ക്രൂശിലെ സന്ദേശം ലോകത്തിന് ഭോഷത്വമാണെങ്കിലും, അതാണ് ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയും ജ്ഞാനമും എന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കും. മനുഷ്യജ്ഞാനത്തിലല്ല, ക്രിസ്തുവിൽ മാത്രമാണ് നമ്മുടെ പ്രശംസയും ഐക്യവും ഉണ്ടാകേണ്ടത്. ഈ സത്യം നമ്മുടെ സഭകളിലെ വിഭജനങ്ങളെ എങ്ങനെ സമീപിക്കണമെന്നും, ക്രിസ്തുവിനെ മാത്രം കേന്ദ്രമാക്കി എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്നും പഠിപ്പിക്കുന്നു.
ചരിത്രപരമായ പശ്ചാത്തലം
പൗലോസ് ക്രി.വ. 50-കളിൽ കൊരിന്തോസിൽ സഭ സ്ഥാപിച്ചു. ഗ്രീസിലെ ഈ വലിയ വാണിജ്യനഗരം വൈവിധ്യമാർന്ന സംസ്കാരങ്ങളുടെയും മതങ്ങളുടെയും കേന്ദ്രമായിരുന്നു. പൗലോസ് അവിടെ നിന്ന് പോയതിനുശേഷം, സഭയിൽ ഗുരുതരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായി. വിശ്വാസികൾ വിവിധ നേതാക്കന്മാരെ പിന്തുടർന്ന് പിളർന്നു, ലൗകിക ജ്ഞാനത്തെ ആരാധിച്ചു. എഫെസോസിൽ നിന്ന് പൗലോസ് ഈ കത്ത് എഴുതി, സഭയെ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് തിരിച്ചുവിളിക്കാൻ.
തിരുവചന ഭാഗം
1 കൊരിന്ത്യർ 1:1-31
വ്യാഖ്യാനവും ഉൾക്കാഴ്ചകളും
ക്രിസ്തുവിൽ വിളിക്കപ്പെട്ട ഒരു സഭ
പൗലോസ് തന്റെ കത്ത് ആരംഭിക്കുന്നത് കൊരിന്തോസിലെ വിശ്വാസികളെ "ക്രിസ്തുയേശുവിൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടവർ, വിളിക്കപ്പെട്ട വിശുദ്ധർ" എന്ന് വിളിച്ചുകൊണ്ടാണ് (1 കൊരിന്ത്യർ 1:2). ഇത് വെറും മാന്യമായ അഭിവാദനമല്ല — അവരുടെ യഥാർത്ഥ സ്വത്വം ഓർമ്മിപ്പിക്കലാണ്. അവർ ക്രിസ്തുവിൽ വിളിക്കപ്പെട്ടവരാണ്, മനുഷ്യനേതാക്കന്മാരിൽ അല്ല. "എല്ലായിടത്തും നമ്മുടെയും അവരുടെയും കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാവരോടുംകൂടെ" എന്ന വാക്കുകൾ സാർവത്രിക സഭയുടെ ഐക്യത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. പൗലോസ് ദൈവത്തിന്റെ കൃപയ്ക്കും വിശ്വസ്തതയ്ക്കും നന്ദി പറയുന്നു, കാരണം ക്രിസ്തുവിൽ അവർക്ക് എല്ലാ ആത്മീയ വരങ്ങളും ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു (1 കൊരിന്ത്യർ 1:4-7). ദൈവം തന്നെ അവരെ "നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ദിവസത്തിൽ" നിഷ്കളങ്കരായി സൂക്ഷിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പുനൽകുന്നു (1 കൊരിന്ത്യർ 1:8). ഈ അടിത്തറ പ്രധാനമാണ്: അവരുടെ രക്ഷയും വിശുദ്ധീകരണവും മനുഷ്യജ്ഞാനത്തിലോ നേതൃത്വത്തിലോ അല്ല, ക്രിസ്തുവിലും ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്തതയിലുമാണ്. എന്നാൽ ഉടനെ പൗലോസ് അവരുടെ യഥാർത്ഥ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു: സഭയിലെ ഭിന്നത.
വിഭജനത്തിന്റെ വേരുകൾ: മനുഷ്യനേതാക്കന്മാരെ പിന്തുടരൽ
പൗലോസ് കേട്ടത് ഗുരുതരമായ വിവരമാണ്: "ഞാൻ പൗലോസിന്റേതാണ്", "ഞാൻ അപ്പൊല്ലോസിന്റേതാണ്", "ഞാൻ കേഫാസിന്റേതാണ്", "ഞാൻ ക്രിസ്തുവിന്റേതാണ്" എന്നിങ്ങനെ സഭയിൽ പിളർപ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു (1 കൊരിന്ത്യർ 1:11-12). വിശ്വാസികൾ വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകളായി പിരിഞ്ഞ്, തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നേതാവിനെ പിന്തുടരുകയായിരുന്നു. പൗലോസിന്റെ പ്രതികരണം നേരിട്ടുള്ളതും ശക്തവുമാണ്: "ക്രിസ്തു വിഭജിക്കപ്പെട്ടോ? പൗലോസ് നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടോ? പൗലോസിന്റെ നാമത്തിൽ നിങ്ങൾ സ്നാനം ഏറ്റോ?" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:13). ഈ മൂന്നു ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരം "ഇല്ല" എന്നാണ്, അവ സഭയുടെ യഥാർത്ഥ അടിത്തറ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ക്രിസ്തു ഒരിക്കലും വിഭജിക്കപ്പെടുന്നില്ല — അവൻ ഒരുവനാണ്, അവന്റെ ശരീരവും ഒന്നായിരിക്കണം. ക്രൂശിൽ മരിച്ചത് ക്രിസ്തു മാത്രമാണ്, മറ്റാരുമല്ല. സ്നാനം ക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിലാണ്, മനുഷ്യരുടെ നാമത്തിലല്ല. പൗലോസ് സ്നാനം നൽകിയത് വളരെ കുറച്ചുപേർക്ക് മാത്രമാണെന്ന് അദ്ദേഹം നന്ദിയോടെ പറയുന്നു, കാരണം തന്റെ പേരിൽ ആരും അഭിമാനിക്കാതിരിക്കാനാണ് (1 കൊരിന്ത്യർ 1:14-16). അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ദൗത്യം സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുക എന്നതാണ്, "മനുഷ്യജ്ഞാനത്തിന്റെ വാക്കുകളാലല്ല, ക്രിസ്തുവിന്റെ ക്രൂശ് വ്യർത്ഥമാകാതിരിക്കാൻ" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:17). ഇവിടെ പ്രശ്നത്തിന്റെ വേര് വെളിപ്പെടുന്നു: കൊരിന്തോസിലെ വിശ്വാസികൾ മനുഷ്യജ്ഞാനത്തെയും വാഗ്മിതയെയും ആരാധിച്ചു, ക്രൂശിന്റെ ലളിതമായ സന്ദേശത്തെയല്ല.
ക്രൂശിന്റെ സന്ദേശം: ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയും ജ്ഞാനമും
പൗലോസ് ഇപ്പോൾ സുവിശേഷത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നു: "ക്രൂശിന്റെ വചനം നശിച്ചുപോകുന്നവർക്ക് ഭോഷത്വമാണ്; രക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന നമുക്കോ അത് ദൈവശക്തിയാണ്" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:18). ലോകം ജ്ഞാനത്തെയും ശക്തിയെയും വിലമതിക്കുന്നു, എന്നാൽ ദൈവം ക്രൂശിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു — ബലഹീനതയുടെയും പരാജയത്തിന്റെയും പ്രതീകം. യെശയ്യാവ് 29:14 ഉദ്ധരിച്ച് പൗലോസ് പറയുന്നു: "ജ്ഞാനികളുടെ ജ്ഞാനം ഞാൻ നശിപ്പിക്കും, വിവേകികളുടെ വിവേകം ഞാൻ തള്ളിക്കളയും" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:19). ദൈവം മനുഷ്യജ്ഞാനത്തെ ഭോഷത്വമാക്കിയിരിക്കുന്നു. "ലോകം സ്വന്തം ജ്ഞാനത്താൽ ദൈവത്തെ അറിഞ്ഞില്ല" എന്നതിനാൽ, "പ്രസംഗത്തിന്റെ ഭോഷത്വത്താൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരെ രക്ഷിക്കാൻ ദൈവം പ്രസാദിച്ചു" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:21). യെഹൂദന്മാർ അടയാളങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ഗ്രീക്കുകാർ ജ്ഞാനം അന്വേഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ "നാം ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിനെ പ്രസംഗിക്കുന്നു" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:22-23). ഇത് യെഹൂദന്മാർക്ക് ഇടർച്ചയും ഗ്രീക്കുകാർക്ക് ഭോഷത്വവുമാണ്, എന്നാൽ വിളിക്കപ്പെട്ടവർക്ക് — യെഹൂദന്മാർക്കും ഗ്രീക്കുകാർക്കും — "ക്രിസ്തു ദൈവശക്തിയും ദൈവജ്ഞാനവുമാണ്" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:24). ഇവിടെയാണ് പൗലോസിന്റെ വാദത്തിന്റെ ശക്തി: "ദൈവത്തിന്റെ ഭോഷത്വം മനുഷ്യരേക്കാൾ ജ്ഞാനമുള്ളതും, ദൈവത്തിന്റെ ബലഹീനത മനുഷ്യരേക്കാൾ ശക്തവുമാണ്" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:25). ക്രൂശ് ലോകത്തിന് ഭോഷത്വമായി തോന്നാം, എന്നാൽ അതാണ് ദൈവത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ജ്ഞാനവും ശക്തിയും പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നത്. പാപത്തിന്റെ ശിക്ഷ വഹിച്ച് മരിച്ച ക്രിസ്തു, മൂന്നാം നാൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ് മരണത്തെയും പാപത്തെയും ജയിച്ചു (1 കൊരിന്ത്യർ 15:3-4). ഇതാണ് സുവിശേഷം — മനുഷ്യജ്ഞാനമല്ല, ദൈവത്തിന്റെ ശക്തി.
ദൈവത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്: ബലഹീനരെയും ഭോഷന്മാരെയും വിളിക്കൽ
പൗലോസ് കൊരിന്തോസിലെ വിശ്വാസികളോട് അവരുടെ സ്വന്തം വിളിയെ ഓർക്കാൻ പറയുന്നു: "സഹോദരന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ വിളി നോക്കുവിൻ; ജഡപ്രകാരം ജ്ഞാനികൾ അധികമല്ല, ശക്തന്മാർ അധികമല്ല, കുലീനർ അധികമല്ല" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:26). ദൈവം ലോകത്തിലെ ജ്ഞാനികളെയോ ശക്തന്മാരെയോ തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല. പകരം, "ജ്ഞാനികളെ ലജ്ജിപ്പിക്കാൻ ലോകത്തിലെ ഭോഷന്മാരെയും, ശക്തന്മാരെ ലജ്ജിപ്പിക്കാൻ ലോകത്തിലെ ബലഹീനരെയും ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തു" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:27). ദൈവം "ലോകത്തിലെ നീചരെയും നിന്ദിതരെയും, ഇല്ലാത്തവരെയും, ഉള്ളവരെ നീക്കിക്കളയാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:28). എന്തുകൊണ്ട്? "ഒരു ജഡവും അവന്റെ സന്നിധിയിൽ പ്രശംസിക്കാതിരിക്കാൻ" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:29). ദൈവം ബലഹീനരെയും നിന്ദിതരെയും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് അവന്റെ കൃപയും ശക്തിയും മാത്രം പ്രകടമാകാനാണ്. "നിങ്ങൾ അവനാൽ ക്രിസ്തുയേശുവിലാണ്, അവൻ നമുക്ക് ദൈവത്തിൽനിന്ന് ജ്ഞാനവും നീതിയും വിശുദ്ധീകരണവും വീണ്ടെടുപ്പും ആയിത്തീർന്നു" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:30). ക്രിസ്തുവിൽ നമുക്ക് എല്ലാം ഉണ്ട് — ജ്ഞാനം, നീതി, വിശുദ്ധീകരണം, വീണ്ടെടുപ്പ്. അതുകൊണ്ട് "പ്രശംസിക്കുന്നവൻ കർത്താവിൽ പ്രശംസിക്കട്ടെ" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:31, യിരെമ്യാവ് 9:24 ഉദ്ധരിച്ച്). നമ്മുടെ പ്രശംസ മനുഷ്യനേതാക്കന്മാരിലോ നമ്മുടെ സ്വന്തം കഴിവുകളിലോ അല്ല, ക്രിസ്തുവിൽ മാത്രമായിരിക്കണം.
പ്രായോഗിക പ്രയോഗം: ക്രിസ്തുവിൽ ഐക്യം കണ്ടെത്തൽ
ഈ അധ്യായം നമ്മുടെ സഭകളിലെ വിഭജനങ്ങളെ എങ്ങനെ സമീപിക്കണമെന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നു. നാം പാസ്റ്റർമാരെയോ, സംഗീത ശൈലികളെയോ, ദൈവശാസ്ത്ര സമ്പ്രദായങ്ങളെയോ പിന്തുടർന്ന് പിളരുമ്പോൾ, ക്രിസ്തുവിനെ വിഭജിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. നമ്മുടെ ഐക്യം മനുഷ്യനേതാക്കന്മാരിലോ പ്രിയപ്പെട്ട പ്രസംഗകരിലോ അല്ല, ക്രിസ്തുവിൽ മാത്രമാണ്. അവൻ മാത്രമാണ് നമുക്കുവേണ്ടി മരിച്ചത്, അവന്റെ നാമത്തിൽ മാത്രമാണ് നാം സ്നാനം ഏറ്റത്, അവനിൽ മാത്രമാണ് നമുക്ക് ജ്ഞാനവും നീതിയും ഉള്ളത്. ലോകം ജ്ഞാനത്തെയും ശക്തിയെയും വിലമതിക്കുമ്പോൾ, ദൈവം ക്രൂശിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു — ബലഹീനതയിലും ഭോഷത്വത്തിലും തന്റെ ശക്തിയും ജ്ഞാനവും പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മുടെ പ്രശംസ മനുഷ്യരിലോ നമ്മുടെ സ്വന്തം കഴിവുകളിലോ അല്ല, കർത്താവിൽ മാത്രമായിരിക്കണം. ക്രിസ്തുവിനെ മാത്രം കേന്ദ്രമാക്കുമ്പോൾ, സഭയിലെ വിഭജനങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുകയും യഥാർത്ഥ ഐക്യം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യും. ക്രൂശിലെ സന്ദേശം — ക്രിസ്തു പാപികൾക്കുവേണ്ടി മരിച്ചു, മൂന്നാം നാൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു — ഇതാണ് നമ്മുടെ ഐക്യത്തിന്റെയും രക്ഷയുടെയും അടിത്തറ. മാനസാന്തരപ്പെട്ട് ക്രിസ്തുവിൽ മാത്രം വിശ്വസിക്കുക — അവനിൽ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം ഉണ്ട്.
ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഐക്യം പ്രകടിപ്പിക്കുക
നമ്മുടെ സഭകളിലും കുടുംബങ്ങളിലും ക്രിസ്തുവിന്റെ ഐക്യം പ്രായോഗികമായി കാണിക്കേണ്ടത് എങ്ങനെയാണ്? ആദ്യം, നമ്മുടെ സംസാരത്തിൽ ശ്രദ്ധിക്കണം - മറ്റു വിശ്വാസികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ വിമർശനമോ താരതമ്യമോ ഒഴിവാക്കുക. "ഞങ്ങളുടെ പാസ്റ്റർ മികച്ചവരാണ്, അവരുടെത് അങ്ങനെയല്ല" എന്ന മനോഭാവം ഉപേക്ഷിക്കണം. പകരം, "നമ്മുടെ കർത്താവ് യേശു എല്ലാവരെയും നയിക്കുന്നു" എന്ന് ഓർക്കുക. രണ്ടാമതായി, മറ്റു സഭകളിലെ വിശ്വാസികളോട് സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറുക - അവർ വ്യത്യസ്ത രീതിയിൽ ആരാധിച്ചാലും, വ്യത്യസ്ത പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടർന്നാലും, അവർ ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അവർ നമ്മുടെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരാണ്. മൂന്നാമതായി, സഭയിൽ ഗ്രൂപ്പുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുക - "നമ്മുടെ കൂട്ടം" എന്ന് പറഞ്ഞ് ചിലരെ ഒഴിവാക്കരുത്. എല്ലാവരെയും സ്വാഗതം ചെയ്യുക, പ്രത്യേകിച്ച് പുതിയവരെയും വ്യത്യസ്ത പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നുള്ളവരെയും. നാലാമതായി, സഭയിലെ തീരുമാനങ്ങളിൽ "എന്റെ ഇഷ്ടം" എന്നതിനേക്കാൾ "ക്രിസ്തുവിന്റെ മഹത്വം" എന്നത് മുൻഗണന നൽകുക. അഞ്ചാമതായി, മറ്റുള്ളവരുടെ ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുക - അവർ നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നേതാവിനെ പിന്തുടരുന്നില്ലെങ്കിലും.
ഈ ആഴ്ച എടുക്കേണ്ട നിർദ്ദിഷ്ട നടപടികൾ
ഈ ആഴ്ച മൂന്ന് പ്രായോഗിക കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുക. ഒന്ന്: നിങ്ങളുടെ സഭയിലോ കുടുംബത്തിലോ നിങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിയിരുന്ന ഒരാളോട് സംസാരിക്കുക - അവരെ ഭക്ഷണത്തിന് ക്ഷണിക്കുകയോ ഫോൺ ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുക. രണ്ട്: നിങ്ങളുടെ സഭയിലെ നേതാക്കന്മാർക്കായി പേരെടുത്ത് പ്രാർത്ഥിക്കുക - അവർ ക്രിസ്തുവിനെ മാത്രം ഉയർത്തുന്നതിനും ഐക്യം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതിനും ജ്ഞാനം ലഭിക്കാൻ. മൂന്ന്: വ്യത്യസ്ത സഭയിലെ ഒരു വിശ്വാസിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക - അവരുടെ ശുശ്രൂഷയെ അഭിനന്ദിക്കുകയോ അവർക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയോ ചെയ്യുക. ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ, ഓരോ ദിവസവും 1 കൊരിന്ത്യർ 1:10-17 വായിച്ച് ധ്യാനിക്കുക - "ഞാൻ എവിടെയെങ്കിലും വിഭജനം സൃഷ്ടിക്കുന്നുണ്ടോ?" എന്ന് ദൈവത്തോട് ചോദിക്കുക. മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ബന്ധത്തിൽ, നിങ്ങൾ വിമർശിച്ചിരുന്ന ഒരാളോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുക - "ഞാൻ നിന്നെ തെറ്റായി വിലയിരുത്തി, ക്ഷമിക്കണം" എന്ന് പറയുക. വെല്ലുവിളികളിൽ, സഭയിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ "ഞാൻ ശരിയാണ്" എന്ന് തെളിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കാതെ, "ക്രിസ്തുവിന് മഹത്വം വരാൻ എന്താണ് വേണ്ടത്?" എന്ന് ചോദിക്കുക. ഓർക്കുക - ഐക്യം നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്, പക്ഷേ അത് ക്രിസ്തുവിന്റെ ശക്തിയിലൂടെ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ.
ധ്യാന ചോദ്യങ്ങൾ
- നിങ്ങളുടെ സഭയിലോ കുടുംബത്തിലോ ഏതെങ്കിലും വിഭജനമോ ഗ്രൂപ്പുകളോ നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? അവയുടെ കാരണം എന്താണ്?
- നിങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും മനുഷ്യനേതാവിനെയോ പ്രസംഗകനെയോ ക്രിസ്തുവിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ആദരിക്കുന്നുണ്ടോ? അത് നിങ്ങളുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നു?
- വ്യത്യസ്ത സഭകളിലെയോ പാരമ്പര്യങ്ങളിലെയോ വിശ്വാസികളോട് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു? നിങ്ങളുടെ മനോഭാവത്തിൽ എന്തെങ്കിലും മാറ്റം വരുത്തേണ്ടതുണ്ടോ?
- ക്രിസ്തുവിന്റെ ഐക്യം പ്രായോഗികമായി കാണിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഈ ആഴ്ച എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും?
പ്രാർത്ഥനാ വിഷയങ്ങൾ
സ്നേഹമുള്ള സ്വർഗ്ഗീയ പിതാവേ, ക്രിസ്തുവിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു ഐക്യം നൽകിയതിന് നന്ദി. ഞങ്ങൾ മനുഷ്യരെ പിന്തുടർന്ന് വിഭജിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ഞങ്ങളെ ക്ഷമിക്കണമേ. ഞങ്ങളുടെ സഭകളിലും കുടുംബങ്ങളിലും യഥാർത്ഥ ഐക്യം കൊണ്ടുവരാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കണമേ. മറ്റു വിശ്വാസികളെ സ്നേഹിക്കാനും അവരെ ബഹുമാനിക്കാനും ഞങ്ങൾക്ക് കൃപ നൽകണമേ. ഞങ്ങളുടെ വാക്കുകളിലും പ്രവൃത്തികളിലും ക്രിസ്തുവിനെ മാത്രം ഉയർത്താൻ ഞങ്ങളെ പ്രാപ്തരാക്കണമേ. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിൽ, ആമേൻ.
ബന്ധപ്പെട്ട വചനങ്ങൾ
- യോഹന്നാൻ 17:20-23
- എഫെസ്യർ 4:1-6
- ഫിലിപ്പിയർ 2:1-5
- റോമർ 12:3-8